Były to Drzewa skóry , dwa duże pnie drzew (stuletnich modrzewi) leżące na ziemi. Drzewa pokryte były skórami zwierzęcymi. Skóry były precyzyjnie ukształtowane na podobieństwo kory drzewa  przyklejone do pnia. W zasadzie trudno było odróżnić skórę od kory. Była to symbolicznie ale i wizualnie absolutna jedność skóry drzewa i zwierząt.
W oddzielnym pomieszczeniu znajdowały się ściany pokryte skórą – korą. Instalacja ta składała się ze 100 skór zwierzęcych. Podłoga w tym wnętrzu to realizacja marmur-mózg skóry. Przemieszczanie się w tym wnętrzu było niezwykłym przeżyciem. To tak jakby chodzić po mózgu. Penone jest najmłodszym członkiem włoskiego ruchu o nazwie Arte Povera. Nadal jest bardzo aktywny i produkuje wiele oryginalnych prac rocznie.

Jannis Kounellis urodził się w 1936 roku w greckim mieście Pireaus. Od roku 1956 mieszka i pracuje w Rzymie. Oprócz malarstwa, rzeźby, instalacji, akcji, performance uprawia scenografię, jak również pisze dramaty teatralne.
Kounellis zdecydowanie poszerzył ówczesne pojęcie sztuki współczesnej w latach sześćdziesiątych XX wieku.
W roku 1960 zadebiutował wystawą indywidualną w Rzymie. Stworzył wtedy swoisty malarsko dźwiękowy performence. Na białych i czarnych płótnach odciskał litery i cyfry, wyśpiewując jednocześnie ich nazwy.
Kounellis jako pierwszy robił instalacje z udziałem żywiołów: wody, ziemi, ognia, powietrza. Zainteresowany naturą oraz bezustannie toczącym się życiem, uwypuklił w swych pracach procesy przemian związanych z organicznym trwaniem w czasie. Nadał nowy kontekst zestawionym ze sobą przedmiotom o przeciwnej symbolice.

Jannis Kounellis jest autorem licznych skandali. Znany jest miedzy innymi z tego, że kwestionując programową sterylność pomieszczeń wystawienniczych, wprowadził w 1967 roku do Galerii l’ Attico w Rzymie 12 żywych koni. Wcześniej umieścił tam papugę.

W 2008 roku, zainspirowany mitologią grecką i labiryntem króla Minosa, zbudował w Berlinie stalowy labirynt, symbolizujący drogę od narodzin aż do śmierci, będący wyrazem wszystkich zagadek, niepewności, lęków, snów i okropności XX wieku.